Capítulo 1

  JACOBO, siervo de Dios y del Señor Jesucristo, á las doce tribus que están esparcidas, salud.  

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  Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando cayereis en diversas tentaciones;  

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  Sabiendo que la prueba de vuestra fe obra paciencia.  

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  Mas tenga la paciencia perfecta su obra, para que seáis perfectos y cabales, sin faltar en alguna cosa.  

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  Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, demándela á Dios, el cual da á todos abundantemente, y no zahiere; y le será dada.  

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  Pero pida en fe, no dudando nada: porque el que duda es semejante á la onda de la mar, que es movida del viento, y echada de una parte á otra.  

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  No piense pues el tal hombre que recibirá ninguna cosa del Señor.  

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  El hombre de doblado ánimo es inconstante en todos sus caminos.  

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  El hermano que es de baja suerte, gloríese en su alteza:  

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  Mas el que es rico, en su bajeza; porque él se pasará como la flor de la hierba.  

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  Porque salido el sol con ardor, la hierba se secó, y su flor se cayó, y pereció su hermosa apariencia: así también se marchitará el rico en todos sus caminos.  

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  Bienaventurado el varón que sufre la tentación; porque cuando fuere probado, recibirá la corona de vida, que Dios ha prometido á los que le aman.  

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  Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado de Dios: porque Dios no puede ser tentado de los malos, ni él tienta á alguno:  

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  Sino que cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atraído, y cebado.  

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  Y la concupiscencia, después que ha concebido, pare el pecado: y el pecado, siendo cumplido, engendra muerte.  

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  Amados hermanos míos, no erréis.  

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  Toda buena dádiva y todo don perfecto es de lo alto, que desciende del Padre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variación.  

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  El, de su voluntad nos ha engendrado por la palabra de verdad, para que seamos primicias de sus criaturas.  

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  Por esto, mis amados hermanos, todo hombre sea pronto para oir, tardío para hablar, tardío para airarse:  

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  Porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios.  

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  Por lo cual, dejando toda inmundicia y superfluidad de malicia, recibid con mansedumbre la palabra ingerida, la cual puede hacer salvas vuestras almas.  

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  Mas sed hacedores de la palabra, y no tan solamente oidores, engañándoos á vosotros mismos.  

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  Porque si alguno oye la palabra, y no la pone por obra, este tal es semejante al hombre que considera en un espejo su rostro natural.  

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  Porque él se consideró á sí mismo, y se fué, y luego se olvidó qué tal era.  

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  Mas el que hubiere mirado atentamente en la perfecta ley, que es la de la libertad, y perseverado en ella, no siendo oidor olvidadizo, sino hacedor de la obra, este tal será bienaventurado en su hecho.  

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  Si alguno piensa ser religioso entre vosotros, y no refrena su lengua, sino engañando su corazón, la religión del tal es vana.  

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  La religión pura y sin mácula delante de Dios y Padre es esta: Visitar los huérfanos y las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha de este mundo.  

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