Capítulo 4

  ¿QUÉ, pues, diremos que halló Abraham nuestro padre según la carne?  

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  Que si Abraham fué justificado por la obras, tiene de qué gloriarse; mas no para con Dios.  

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  Porque ¿qué dice la Escritura? Y creyó Abraham á Dios, y le fué atribuído á justicia.  

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  Empero al que obra, no se le cuenta el salario por merced, sino por deuda.  

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  Mas al que no obra, pero cree en aquél que justifica al impío, la fe le es contada por justicia.  

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  Como también David dice ser bienaventurado el hombre al cual Dios atribuye justicia sin obras,  

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  Diciendo: Bienaventurados aquellos cuyas iniquidades son perdonadas, Y cuyos pecados son cubiertos.  

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  Bienaventurado el varón al cual el Señor no imputó pecado.  

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  ¿Es pues esta bienaventuranza solamente en la circuncisión ó también en la incircuncisión? porque decimos que á Abraham fué contada la fe por justicia.  

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  ¿Cómo pues le fué contada? ¿en la circuncisión, ó en la incircuncisión? No en la circuncisión, sino en la incircuncisión.  

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  Y recibió la circuncisión por señal, por sello de la justicia de la fe que tuvo en la incircuncisión: para que fuese padre de todos los creyentes no circuncidados, para que también á ellos les sea contado por justicia;  

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  Y padre de la circuncisión, no solamente á los que son de la circuncisión, más también á los que siguen las pisadas de la fe que fué en nuestro padre Abraham antes de ser circuncidado.  

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  Porque no por la ley fué dada la promesa á Abraham ó á su simiente, que sería heredero del mundo, sino por la justicia de la fe.  

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  Porque si los que son de la ley son los herederos, vana es la fe, y anulada es la promesa.  

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  Porque la ley obra ira; porque donde no hay ley, tampoco hay transgresión.  

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  Por tanto es por la fe, para que sea por gracia; para que la promesa sea firme á toda simiente, no solamente al que es de la ley, mas también al que es de la fe de Abraham, el cual es padre de todos nosotros.  

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  (Como está escrito: Que por padre de muchas gentes te he puesto) delante de Dios, al cual creyó; el cual da vida á los muertos, y llama las cosas que no son, como las que son.  

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  El creyó en esperanza contra esperanza, para venir á ser padre de muchas gentes, conforme á lo que le había sido dicho: Así será tu simiente.  

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  Y no se enflaqueció en la fe, ni consideró su cuerpo ya muerto (siendo ya de casi cien años,) ni la matriz muerta de Sara;  

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  Tampoco en la promesa de Dios dudó con desconfianza: antes fué esforzado en fe, dando gloria á Dios,  

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  Plenamente convencido de que todo lo que había prometido, era también poderoso para hacerlo.  

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  Por lo cual también le fué atribuído á justicia.  

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  Y no solamente por él fué escrito que le haya sido imputado;  

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  Sino también por nosotros, á quienes será imputado, esto es, á los que creemos en el que levantó de los muertos á Jesús Señor nuestro,  

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  El cual fué entregado por nuestros delitos, y resucitado para nuestra justificación  

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