| Chapter 2 |
1 |
Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий [другого], ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя [другого], делаешь то же. --
|
2 |
А мы знаем, что поистине есть суд Божий на делающих такие [дела]. --
|
3 |
Неужели думаешь ты, человек, что избежишь суда Божия, осуждая делающих такие [дела] и (сам) делая то же? --
|
4 |
Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию? --
|
5 |
Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога, --
|
6 |
Который воздаст каждому по делам его: --
|
7 |
тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, --жизнь вечную; --
|
8 |
а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, --ярость и гнев. --
|
9 |
Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое, во-первых, Иудея, [потом] и Еллина! --
|
10 |
Напротив, слава и честь и мир всякому, делающему доброе, во-- первых, Иудею, [потом] и Еллину! --
|
11 |
Ибо нет лицеприятия у Бога. --
|
12 |
Те, которые, не [имея] закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся --
|
13 |
(потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут, --
|
14 |
ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: --
|
15 |
они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую) --
|
16 |
в день, когда, по благовествованию моему, Бог будет судить тайные [дела] человеков через Иисуса Христа. --
|
17 |
Вот, ты называешься Иудеем, и успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом, --
|
18 |
и знаешь волю [Его], и разумеешь лучшее, научаясь из закона, --
|
19 |
и уверен о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме, --
|
20 |
наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины: --
|
21 |
как же ты, уча другого, не учишь себя самого? --
|
22 |
Проповедуя не красть, крадешь? говоря: 'не прелюбодействуй', прелюбодействуешь? гнушаясь идолов, святотатствуешь? --
|
23 |
Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога? --
|
24 |
Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников. --
|
25 |
Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием. --
|
26 |
Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание? --
|
27 |
И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании? --
|
28 |
Ибо не тот Иудей, кто [таков] по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти; --
|
29 |
но [тот] Иудей, кто внутренно [таков], и [то] обрезание, [которое] в сердце, по духу, [а] не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога. --
|