| Chapter 17 |
1 |
Пройдя через Амфиполь и Аполлонию, они пришли в Фессалонику, где была Иудейская синагога. --
|
2 |
Павел, по своему обыкновению, вошел к ним и три субботы говорил с ними из Писаний, --
|
3 |
открывая и доказывая им, что Христу надлежало пострадать и воскреснуть из мертвых и что Сей Христос есть Иисус, Которого я проповедую вам. --
|
4 |
И некоторые из них уверовали и присоединились к Павлу и Силе, как из Еллинов, чтущих [Бога], великое множество, так и из знатных женщин немало. --
|
5 |
Но неуверовавшие Иудеи, возревновав и взяв с площади некоторых негодных людей, собрались толпою и возмущали город и, приступив к дому Иасона, домогались вывести их к народу. --
|
6 |
Не найдя же их, повлекли Иасона и некоторых братьев к городским начальникам, крича, что эти всесветные возмутители пришли и сюда, --
|
7 |
а Иасон принял их, и все они поступают против повелений кесаря, почитая другого царем, Иисуса. --
|
8 |
И встревожили народ и городских начальников, слушавших это. --
|
9 |
Но [сии], получив удостоверение от Иасона и прочих, отпустили их. --
|
10 |
Братия же немедленно ночью отправили Павла и Силу в Верию, куда они прибыв, пошли в синагогу Иудейскую. --
|
11 |
Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так. --
|
12 |
И многие из них уверовали, и из Еллинских почетных женщин и из мужчин немало. --
|
13 |
Но когда Фессалоникские Иудеи узнали, что и в Верии проповедано Павлом слово Божие, то пришли и туда, возбуждая и возмущая народ. --
|
14 |
Тогда братия тотчас отпустили Павла, как будто идущего к морю; а Сила и Тимофей остались там. --
|
15 |
Сопровождавшие Павла проводили его до Афин и, получив приказание к Силе и Тимофею, чтобы они скорее пришли к нему, отправились. --
|
16 |
В ожидании их в Афинах Павел возмутился духом при виде этого города, полного идолов. --
|
17 |
Итак он рассуждал в синагоге с Иудеями и с чтущими [Бога], и ежедневно на площади со встречающимися. --
|
18 |
Некоторые из эпикурейских и стоических философов стали спорить с ним; и одни говорили: 'что хочет сказать этот суеслов?', а другие: 'кажется, он проповедует о чужих божествах', потому что он благовествовал им Иисуса и воскресение. --
|
19 |
И, взяв его, привели в ареопаг и говорили: можем ли мы знать, что это за новое учение, проповедуемое тобою? --
|
20 |
Ибо что-то странное ты влагаешь в уши наши. Посему хотим знать, что это такое? --
|
21 |
Афиняне же все и живущие [у них] иностранцы ни в чем охотнее не проводили время, как в том, чтобы говорить или слушать что-- нибудь новое. --
|
22 |
И, став Павел среди ареопага, сказал: Афиняне! по всему вижу я, что вы как бы особенно набожны. --
|
23 |
Ибо, проходя и осматривая ваши святыни, я нашел и жертвенник, на котором написано 'неведомому Богу'. Сего-то, Которого вы, не зная, чтите, я проповедую вам. --
|
24 |
Бог, сотворивший мир и всё, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет --
|
25 |
и не требует служения рук человеческих, [как бы] имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и всё. --
|
26 |
От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, --
|
27 |
дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас: --
|
28 |
ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: 'мы Его и род'. --
|
29 |
Итак мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого. --
|
30 |
Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться, --
|
31 |
ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых. --
|
32 |
Услышав о воскресении мертвых, одни насмехались, а другие говорили: об этом послушаем тебя в другое время. --
|
33 |
Итак Павел вышел из среды их. --
|
34 |
Некоторые же мужи, пристав к нему, уверовали; между ними был Дионисий Ареопагит и женщина, именем Дамарь, и другие с ними. --
|