Chapter 7

  de quibus autem scripsistis bonum est homini mulierem non tangere  

--

  propter fornicationes autem unusquisque suam uxorem habeat et unaquaeque suum virum habeat  

--

  uxori vir debitum reddat similiter autem et uxor viro  

--

  mulier sui corporis potestatem non habet sed vir similiter autem et vir sui corporis potestatem non habet sed mulier  

--

  nolite fraudare invicem nisi forte ex consensu ad tempus ut vacetis orationi et iterum revertimini in id ipsum ne temptet vos Satanas propter incontinentiam vestram  

--

  hoc autem dico secundum indulgentiam non secundum imperium  

--

  volo autem omnes homines esse sicut me ipsum sed unusquisque proprium habet donum ex Deo alius quidem sic alius vero sic  

--

  dico autem non nuptis et viduis bonum est illis si sic maneant sicut et ego  

--

  quod si non se continent nubant melius est enim nubere quam uri  

--

  his autem qui matrimonio iuncti sunt praecipio non ego sed Dominus uxorem a viro non discedere  

--

  quod si discesserit manere innuptam aut viro suo reconciliari et vir uxorem ne dimittat  

--

  nam ceteris ego dico non Dominus si quis frater uxorem habet infidelem et haec consentit habitare cum illo non dimittat illam  

--

  et si qua mulier habet virum infidelem et hic consentit habitare cum illa non dimittat virum  

--

  sanctificatus est enim vir infidelis in muliere fideli et sanctificata est mulier infidelis per virum fidelem alioquin filii vestri inmundi essent nunc autem sancti sunt  

--

  quod si infidelis discedit discedat non est enim servituti subiectus frater aut soror in eiusmodi in pace autem vocavit nos Deus  

--

  unde enim scis mulier si virum salvum facies aut unde scis vir si mulierem salvam facies  

--

  nisi unicuique sicut divisit Dominus unumquemque sicut vocavit Deus ita ambulet et sic in omnibus ecclesiis doceo  

--

  circumcisus aliquis vocatus est non adducat praeputium in praeputio aliquis vocatus est non circumcidatur  

--

  circumcisio nihil est et praeputium nihil est sed observatio mandatorum Dei  

--

  unusquisque in qua vocatione vocatus est in ea permaneat  

--

  servus vocatus es non sit tibi curae sed et si potes liber fieri magis utere  

--

  qui enim in Domino vocatus est servus libertus est Domini similiter qui liber vocatus est servus est Christi  

--

  pretio empti estis nolite fieri servi hominum  

--

  unusquisque in quo vocatus est fratres in hoc maneat apud Deum  

--

  de virginibus autem praeceptum Domini non habeo consilium autem do tamquam misericordiam consecutus a Domino ut sim fidelis  

--

  existimo ergo hoc bonum esse propter instantem necessitatem quoniam bonum est homini sic esse  

--

  alligatus es uxori noli quaerere solutionem solutus es ab uxore noli quaerere uxorem  

--

  si autem acceperis uxorem non peccasti et si nupserit virgo non peccavit tribulationem tamen carnis habebunt huiusmodi ego autem vobis parco  

--

  hoc itaque dico fratres tempus breve est reliquum est ut qui habent uxores tamquam non habentes sint  

--

  et qui flent tamquam non flentes et qui gaudent tamquam non gaudentes et qui emunt tamquam non possidentes  

--

  et qui utuntur hoc mundo tamquam non utantur praeterit enim figura huius mundi  

--

  volo autem vos sine sollicitudine esse qui sine uxore est sollicitus est quae Domini sunt quomodo placeat Deo  

--

  qui autem cum uxore est sollicitus est quae sunt mundi quomodo placeat uxori et divisus est  

--

  et mulier innupta et virgo cogitat quae Domini sunt ut sit sancta et corpore et spiritu quae autem nupta est cogitat quae sunt mundi quomodo placeat viro  

--

  porro hoc ad utilitatem vestram dico non ut laqueum vobis iniciam sed ad id quod honestum est et quod facultatem praebeat sine inpedimento Dominum observandi  

--

  si quis autem turpem se videri existimat super virgine sua quod sit superadulta et ita oportet fieri quod vult faciat non peccat nubat  

--

  nam qui statuit in corde suo firmus non habens necessitatem potestatem autem habet suae voluntatis et hoc iudicavit in corde suo servare virginem suam bene facit  

--

  igitur et qui matrimonio iungit virginem suam bene facit et qui non iungit melius facit  

--

  mulier alligata est quanto tempore vir eius vivit quod si dormierit vir eius liberata est cui vult nubat tantum in Domino  

--

  beatior autem erit si sic permanserit secundum meum consilium puto autem quod et ego Spiritum Dei habeo  

--