Kapitel 3

  Derhalben, ihr heiligen Brüder, die ihr mit berufen seid durch die himmlische Berufung, nehmet wahr des Apostels und Hohenpriesters, den wir bekennen, Christus Jesus,  

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  der da treu ist dem, der ihn gemacht hat, wie auch Mose in seinem ganzen Hause.  

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  Dieser aber ist größerer Ehre wert denn Mose, soviel größere Ehre denn das Haus der hat, der es bereitete.  

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  Denn ein jeglich Haus wird von jemand bereitet; der aber alles bereitet hat, das ist Gott.  

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  Und Mose war zwar treu in seinem ganzen Hause als ein Knecht, zum Zeugnis des, das gesagt sollte werden,  

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  Christus aber als ein Sohn über sein Haus; des Haus sind wir, so wir anders das Vertrauen und den Ruhm der Hoffnung bis ans Ende fest behalten.  

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  Darum, wie der heilige Geist spricht: "Heute, so ihr hören werdet seine Stimme,  

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  so verstocket eure Herzen nicht, wie geschah in der Verbitterung am Tage der Versuchung in der Wüste,  

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  da mich eure Väter versuchten; sie prüften mich und sahen meine Werke vierzig Jahre lang.  

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  Darum ward ich entrüstet über dies Geschlecht und sprach: Immerdar irren sie mit dem Herzen! Aber sie erkannten meine Wege nicht,  

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  daß ich auch schwur in meinem Zorn, sie sollten zu meiner Ruhe nicht kommen."  

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  Sehet zu, liebe Brüder, daß nicht jemand unter euch ein arges, ungläubiges Herz habe, das da abtrete von dem lebendigen Gott;  

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  sondern ermahnet euch selbst alle Tage, solange es "heute" heißt, daß nicht jemand unter euch verstockt werde durch Betrug der Sünde.  

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  Denn wir sind Christi teilhaftig geworden, so wir anders das angefangene Wesen bis ans Ende fest behalten.  

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  Indem gesagt wird: "Heute, so ihr seine Stimme hören werdet, so verstocket eure Herzen nicht, wie in der Verbitterung geschah":  

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  welche denn hörten sie und richteten eine Verbitterung an? Waren's nicht alle, die von Ägypten ausgingen durch Mose?  

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  Über welche aber ward er entrüstet vierzig Jahre lang? Ist's nicht über die, so da sündigten, deren Leiber in der Wüste verfielen?  

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  Welchen schwur er aber, daß sie nicht zur Ruhe kommen sollten, wenn nicht den Ungläubigen?  

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  Und wir sehen, daß sie nicht haben können hineinkommen um des Unglaubens willen.  

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