Глава 7

  А относно това, що ми писахте: Добре е човек да се не докосва до жена.  

--

  Но, за да се избягват блудодеянията, нека всеки мъж има своя си жена, и всяка жена да има свой мъж.  

--

  Мъжът нека има с жената дължимото към нея сношение; подобно и жената с мъжа.  

--

  Жената не владее своето тяло, а мъжът; така и мъжът не владее своето тяло, а жената.  

--

  Не лишавайте един друг от съпружеско сношение, освен ако бъде по съгласие за малко време, за да се предавате на молитва, и пак бъдете заедно, да не би сатана да ви изкушава чрез вашата невъзможност да се въздържате.  

--

  Но, това казвам, като позволение, а не като заповед.  

--

  Обаче, бих желал всичките човеци да бъдат какъвто съм аз. Но всеки има своя особен дар от Бога, един така, а друг инак.  

--

  А на неженените и вдовците казвам: Добро е за тях, ако си останат такива, какъвто съм и аз.  

--

  Но, ако не могат да се въздържат, нека се женят, защото по-добре е да се женят, отколкото да се разжегват.  

--

  А на жените заръчвам, и то не аз, но Господ: Жена да не оставя мъжа си;  

--

  (но ако го остави, нека остане неомъжена, или нека се помири с мъжа си;) и мъж да не напуща жена си.  

--

  А на другите казвам аз, не Господ: Ако някой брат има невярваща жена, и тя е съгласна да живее с него, да не я напуща.  

--

  И жена, която има невярващ мъж, и той е съгласен да живее с нея, да не напуща мъжа си.  

--

  Защото невярващият мъж се освещава чрез жената, и невярващата жена се освещава чрез брата, своя мъж; инак чедата ви щяха да бъдат нечисти, а сега са свети.  

--

  Но, ако невярващият напусне, нека напусне; в такива случаи братът или сестрата не са поробени на брачния закон. Бог, обаче, ни е призвал към мир.  

--

  Защото отгде знаеш жено, дали не ще спасиш мъжа си? или отгде знаеш мъжо, дали не ще спасиш жена си?  

--

  Само нека всеки постъпва така, както Господ му е отделил сили, и всеки, както Бог го е призовал; и така заръчвам по всичките църкви.  

--

  Обрязан ли е бил призован някой във вярата, да не крие обрязването. Необрязан ли е бил някой призован, да се не обрязва.  

--

  Обрязването е нищо, и необрязването е нищо, но важното е пазенето на Божиите заповеди.  

--

  Всеки нека си остава в това звание, в което е бил призван във вярата.  

--

  В положение на роб ли си бил призован? да те не е грижа, (но ако можеш и свободен да станеш, по-добре използувай случая);  

--

  защото, който е бил призован в Господа като роб, е свободен човек на Господа; така и който е бил призован като свободен човек, е роб на Христа.  

--

  С цена сте били купени; не ставайте роби на човеци.  

--

  Братя, всеки в каквото е бил призован във вярата, в него нека си остане с Бога.  

--

  Относно девиците нямам заповед от Господа; но давам мнение като един, който е получил милост от Господа да бъде верен.  

--

  И тъй, поради настоящата неволя, ето какво мисля за доброто, че е добре за човека така да остане както си е .  

--

  Вързан ли си в жена? не търси развързване. Отвързан ли си от жена? не търси жена.  

--

  Но, ако се и ожениш, не съгрешаваш; и девица, ако се омъжи, не съгрешава; но такива ще имат житейски скърби, а пък аз ви жаля.  

--

  Това само казвам, братя, че останалото време е кратко; затова и тия, които имат жени, нека бъдат, като че нямат;  

--

  и които плачат, като че не плачат; които се радват; като че не се радват; които купуват, като че нищо не притежават;  

--

  и които си служат със света, като че не са преданни на него: защото сегашното състояние(Гръцки: Образът ) на тоя свят преминава.  

--

  А аз желая вие да бъдете безгрижни. Нежененият се грижи за това, което е Господно, как да угажда на Господа;  

--

  а жененият се грижи за това, което е световно, как да угажда на жена си.  

--

  Тъй също има разлика между жена и девица. Неомъжената се грижи за това, което е Господно, за да бъде света и в тяло и в дух; а омъжената се грижи за това, което е световно, как да угажда на мъжа си .  

--

  И това казвам за вашата собствена полза, не да ви държа с оглавник, но заради благоприличието, и за да служите на Господа без отвличане на ума.  

--

  Пак, ако някой мисли, че постъпва неприлично към дъщеря си девица, ако й е минала цветущата възраст, и ако трябва така да стане, нека прави каквото ще; не съгрешава, нека се женят.  

--

  Но който стои твърдо в сърцето си, и не бива принуден, но има власт да изпълни волята си, и е решил в сърцето си да държи дъщеря си девицата неомъжена, ще направи добре.  

--

  Така щото, който омъжи дъщеря си девицата добре прави; а който я не омъжи, ще направи по-добре  

--

  Жената е вързана до когато е жив мъжът й; но ако мъжът умре, свободна е да се омъжи за когото ще, само в Господа.  

--

  Но, по моето мнение, по-щастлива е, ако си остане така; а мисля, че и аз имам Божия Дух.  

--