Глава 1

  Иаков, раб Бога и Господа Иисуса Христа, двенадцати коленам, находящимся в рассеянии, --радоваться.  

--

  С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения,  

--

  зная, что испытание вашей веры производит терпение;  

--

  терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка.  

--

  Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, --и дастся ему.  

--

  Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой.  

--

  Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа.  

--

  Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих.  

--

  Да хвалится брат униженный высотою своею,  

--

  а богатый--унижением своим, потому что он прейдет, как цвет на траве.  

--

  Восходит солнце, [настает] зной, и зноем иссушает траву, цвет ее опадает, исчезает красота вида ее; так увядает и богатый в путях своих.  

--

  Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его.  

--

  В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого,  

--

  но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью;  

--

  похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть.  

--

  Не обманывайтесь, братия мои возлюбленные.  

--

  Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены.  

--

  Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий.  

--

  Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев,  

--

  ибо гнев человека не творит правды Божией.  

--

  Посему, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души.  

--

  Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя.  

--

  Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале:  

--

  он посмотрел на себя, отошел и тотчас забыл, каков он.  

--

  Но кто вникнет в закон совершенный, [закон] свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии.  

--

  Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие.  

--

  Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира.  

--